دين و دنيا الارشيف
  • »"ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين"

    الخميس 13 تشرين الأول / أكتوبر 2016. 11:00 مـساءً
    يُكثر القرآن من الحديث عن حوار المؤمنين الفائزين مع الكافرين الخاسرين. ولكل حوار طبيعته الملائمة لموضوع السورة التي ورد فيها وسياق الآيات. وفي سورة "المؤمنون"، فإننا من اسمها نلحظ الحديث عن صفات المؤمنين
  • »بلا "فلسفة" وكثرة "تنظير"!

    الخميس 13 تشرين الأول / أكتوبر 2016. 11:00 مـساءً
    بمثل هذه العبارة وأخواتها يحتفل عدد كبير من النّاس في واقعنا العربيّ؛ فتجدهم يصفون "الكلام الفارغ" بـ"الفلسفة"، وإذا أرادوا ذمّ أحدهم قالوا: "بدأ يتفلسف"! أو يقولون: "ما أحسنه في التنظير!" في سياق الذمّ والقدح
  • »القارئ العبقري: من عُسر الكتابة إلى يُسر القراءة (ج 3)

    الخميس 13 تشرين الأول / أكتوبر 2016. 11:00 مـساءً
    بداية، أؤكّد على أن القارئ العبقري ليس وليد الصدفة، أو نِتاج طفرات ثقافية تُلمُّ بمجتمع من المجتمعات لبعض الوقت، ثم تندثر ومعها يندثر هذا القارئ الطارئ؛ بل هو حصيلة تراكمات معرفية كبيرة
  • »الإمام الشافعي.. لماذا يحقدون عليه؟

    الخميس 13 تشرين الأول / أكتوبر 2016. 11:00 مـساءً
    الإمام الشافعي هو أبو عبدالله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبدالمطلب بن عبد مناف. فهو قرشي، ويلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في جده عبد مناف
  • »أمة الارتقاء

    الخميس 6 تشرين الأول / أكتوبر 2016. 11:10 مـساءً
    أما وقد بدأنا عاما هجريا جديدا، فإننا نتذكر مسؤولياتنا، وأن هذه الأمة أمة الوسط والشهادة على الأمم، وخير أمة أخرجت للناس. أرادها الله كذلك بمسؤوليات عظيمة
  • »في سبيل "العقل العامّ" وإدارة الجدل والاختلاف المجتمعيّ

    الخميس 6 تشرين الأول / أكتوبر 2016. 11:00 مـساءً
    حين تختلف الآراء والاتّجاهات حول قضيّة من القضايا في مجتمعٍ ما، فإنّ مجموعة من الأسس أظنّ أنّها ينبغي أن تحقّق ليكون الجدل في الفضاء العام جدلاً صحيّاً
  • »القارئ العبقري: من عُسر الكتابة إلى يُسر القراءة (ج2)

    الخميس 6 تشرين الأول / أكتوبر 2016. 11:00 مـساءً
    وفقاً لمقتضيات المنظومة الإكراهية، التي أشرت إليها في الجزء الأول من هذا المقال؛ يتمّ الانحدار بلغة الخطاب إلى لغة مبتذلة وركيكة، كنوعٍ من الاستخفاف بالقارئ
  • »تجديد الدين وخطابه بين الحق والباطل

    الخميس 6 تشرين الأول / أكتوبر 2016. 11:00 مـساءً
    معركة حامية تدور اليوم بين أهل العلم الشرعي، وصنفين من الناس متناقضين هما: غلاة التطرف الديني، وغلاة التطرف العلماني. فأهل العلم الشرعي يخوضون معركة كبيرة
  • »"ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا"

    الخميس 29 أيلول / سبتمبر 2016. 11:00 مـساءً
    يا له من دين عظيم يراعي خلجات النفس، ويهذب السلوك، ويرتقي بالإنسان إلى أعلى درجات الانضباط! فهو استسلام لله تعالى وأمره وشرعه، يتخلى فيه الإنسان عن الهوى وتعظيم الذات
  • »ذُرِّيَّة

    الخميس 29 أيلول / سبتمبر 2016. 11:00 مـساءً
    ضرب أحد الأساتذة طفلاً بمقرأة القرآن على ظهره ضرباً خفيفاً، ففوجئ بالطفل يصرخ ويقول: قتلت أولادي.. قتلت أولادي! وصدق الله إذ يقول: "... وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ
  • »القارئ العبقري: من عُسر الكتابة إلى يُسر القراءة (ج 1)

    الخميس 29 أيلول / سبتمبر 2016. 11:00 مـساءً
    ثمة اتهّام شبه دائم للقارئ العربي بأنه أقل مستوى -من الناحية المعرفية- من النصّ الكتابي. لذا، عليه أن يخضع لمنظومتين (= المنظومة الإكراهية + المنظومة الاستلابية) تُبقيان عليه في طور التلّقي السلبي
  • »"فتنة القتل": محاولة في الانتصار لـ"الحياة" على "الموت"

    الخميس 29 أيلول / سبتمبر 2016. 11:00 مـساءً
    تُعلي جميع الأديان والنُّظم الأخلاقيّة نظريّاً من "قيمة الإنسان"، و"حُرمة دمه وحياته ووجوده". لكنّ التجربة الإنسانيّة الممتدة آلافاً من السنين إلى يومنا هذا تمتلئ بمئات "المسوّغات" لقتل الإنسان
« 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 »