أفكار ومواقف

عذرا فيروز


أعتذر من كل قلبي، بقدر ما أنصتُّ إليك عبر سنين طويلة، حاملا مفاتيح شجنك في قلبي.


أعتذر بقدر ما صاحبتك من صباحات، دفقتِ عليّ فيها الدفء الذي ميّز مشوارك عبر أكثر من نصف قرن من العطاء.


كنت أعلم أنّ مجرد توجيه ملاحظة بسيطة عن واحدة من أغنياتك، ربما تدخلني في معركة غير متكافئة مع مريدين كثيرين أحبوكِ، ورفعوكِ في سمائهم نجمة لا تطال، وسحابة غيث تزودهم بالماء والربيع والنّحل والفراشات.


صدقيني، أنني تردّدت كثيرا قبل أن أكتب عمّا اقترفته من خطأ فاحش في حق الملايين، الذين تتبعوا أغنياتك وأخبارك بحبّ غير مدفوع الثمن.


تردّدت كثيرا قبل أن أؤشر على مواطن الخلل في ألبوم، كان يفترض فيه أن يحمل حكمة نصف قرن من التأسيس لأغنية عربية مختلفة؛ أغنية حملتِ لواءها مع الرحابنة جميعهم، وسقيتموها من نبضكم إلى أن أصبحت صبية تختال بجمالها على غيرها مما هو مطروح في الساحة العربية.


ولكن تردّدي الطويل، لم يمنع من حدوث الأخطاء. وهكذا انزلقت إلى “الفعل الرجيم”، وجاهرت بعدم حبي للألبوم الجديد. قلت إنني غير معجب به، وقلت إنه يشتمل على “نشاز” ما كان يتوجب على فيروز أن تقبل به منذ البداية.


في صباح اليوم التالي، اكتشفت أنني ارتكبت جريمة لا تغتفر؛ فالجمهور الذي اعتاد أن يتقبل كل شيء من دون أن يسهم ولو بملاحظة واحدة فيه، حتى لو كانت ملاحظة خجولة، لم يرق له الخروج من التيه إلى النور، ولا تقبّل أن يكون هناك رأي مخالف لما يعتقد به.


كنتُ أعلم أن ردودا كثيرة ستأتي على ما كتبته، فأنا أعلم أن فيروز تحولت مع مرور الزمن إلى “تابو” ينبغي عدم الاقتراب منه إلا بحذر شديد.


لكنّ الردود في “المثاقفة” والتأثير والتأثر، واختلاف وجهات النظر، هي أمور صحية ومطلوبة في سياق المجتمعات الحيّة، بخلاف المجتمعات التي تعيش في ظلّ أنظمة شمولية تفرض عليها مبادئ “الصواب السياسي” و”الصواب الثقافي والأخلاقي” كذلك، فتصبح غير قادرة على التعبير عن أفكارها بحرية، بل تعاني من محددات عديدة تؤثر على أفكارها وقراراتها.


غير أنني اكتشفت سرابية أفكاري الخاصة أنا بالذات، عندما بدأت تتوالى “الردود الغاضبة”، فاجتاحت الموقع الإلكتروني لـ “الغد” وصفحتي على “فيسبوك”، إضافة إلى بريدي الإلكتروني.


بملاحظة سريعة لتلك الردود ستسقط في الحال نظرية الاختلاف في الرأي، لتحلّ مكانها “نظرية الاغتيال”، إذ يبدو أنه من غير المسموح به أن تختلف بأفكارك وآرائك وتلقيك للأمور، عن الآخرين، وإلا فإنك ستتهم بالسطحية والأميّة وعدم النضج والفهم.


هذا قليل من كثير من الاتهامات التي رُميتْ في وجهي؛ عشرات الرسائل أكدت أن فيروز لا يمكن لها أن تخطئ، وأن الخلل لا بدّ أن يكون في فهمي وثقافتي وإدراكي.


ولكن ليت أن الأمر توقف عند هذا الحدّ، فكثير من الرسائل حملت، أيضا، شتائم صريحة، أحيانا بالعربية، ومرات أخرى بالإنجليزية، ما أكدّ لي بالتالي أنه يتوجب علينا أن ننعي ثقافة الاختلاف الحضارية، والتي تستطيع من خلالها أن تقول رأيك بما لا يصادر مساحة الآخرين في إعلان آرائهم.


الكوميديا السوداء التي اختبرتها على مدار الأسبوع الماضي، ذكرتني بقصة طريفة للكاتب الإنجليزي هربرت جورج ويلز، بعنوان “بلد العميان”، كما ذكرتني بما يطلقون عليه في علم الاجتماع “العقل الجمعي”، أو “فلسفة القطيع”.


ليس هناك حاجة لأن أتحدث لا عن القصة، ولا عن النظرية، غير أنني ما أزال أجد أن ألبوم “إيه في أمل” قتل الأمل بجديد فيروز، ولكن هل ستبادر الفنانة وتعترف بخطئها، أم أنها ستترك الأمر لجمهورها، كلّ يقيّمه حسب ما يراه؟!


[email protected]

تعليق واحد

  1. الى موفق ملكاوي
    ايها الكاتب الراقي واللي يؤمن بالكثير من تناقضات الحياة ويحاول الحفاظ على شرعية حقه في التعبير،
    انت تقول أفقدتك الأمل الذي في الأساس لم تقدمه لك شخصيا، بل للملايين، وحين تاتي على تابو عليك الإتيان بحجة قوية، يعني مثلا" يا سمح الله انت مش خبير موسيقي" ولا مطرب سابق، ولا غيروا وغيروا ، انت ذواق مثلك مثل الآخرين وتقييمك يجب ان يكون محايدا من منطلق كانب، وليس خبير موسيقي، وهذا الاعتذار غير المقبول لفيروز ولا لجمهورها ينبغي ان تصادقه بان لا تكتب بالغناء، فنحن حين حب فيروز ونعتب عليك ككاتب لسنا قطيع من العميان، بل الكاتبة احيانا تجلعنا نتمنى لو أننا لم نبصر شيئا
    وتحياتي يا ملكاوي على الاعتذار المبطن

  2. استاذ ملكاوي .. هل تفهم في علم الذرة؟؟؟
    لا اعتقد انه لديك معرفة كافية لتنتقد احد علماء الذرة – فكيف لك ان تنتقد عمل موسيقى – اولا انا لست غاضبا لأنك مختلف معي او مع غيري برأيه بل غاضب لأنك تفتي بما تجهل (تجهل ليست اساءة لأنها حقيقة) ثانيا: كلمة نشاز كلمة سهلة ويمكن ان يقولها اي واحد ماشي في الشارع ولكن ان تقف وتقول نشاز امام زياد رحباني وفيروز .. فهذا هو الصعب – فأنا سمعت الألبوم اكثر من مائة مرة وموجود معي في السيارة وعلى اللاب توب واسمعه بإستمار لأنني صعقت بالمستوى الفني العالي جدا والتكنيك الجديد لموسيقى زياد والإبداع الحسي بالكلمات التي ربما انا استغربتها في أول الأمر .. إلا انني بعد سماعها اكثر من مرة .. استوعبت معانيها المنسجمة مع الموسيقى ذات المستوى الراقي – ثالثا: وبما انك يا استاذ موفق تملك من الجرأة لأن تنتقد عمل فيروزي فكان الأجدر ان تقول لنا نقاط ضعف الألبوم فمثلا تقول هنا اخطأت في هذا المقعط او (نشزت كما تحب ان تطلق عليها) فالنشاز الذي تسمعه انت لا اسمعه انا وانا اعرف تماما ما اقول فأنت تقصد (بعض المقاطع التي لا تقف عندها صوت فيروز ويقف عند نغمة لم تتوقعها فهي عملية ازاحة من نغمة الى نغمة )والجدير بالذكر ان بعض الحركات هذه جديدة على مسامعنا وهذا هو الإبداع الحقيقي .. فلو اطلق زياد البومه كألبوماته السابقة .. لقلت إن زياد لم يعد كزياد – وأنا واثق تماما بأن معرفتك الموسيقية مصدرها أذنك فقط – وهذا ليس كافي لأن تنتقد البوم زياد وفيروز – فأما ان تقول رأيك بأنه لم يعجبك فهذا حقك ولن يأتي زياد ليقنعك بأن تسمع .. ولكن ليس من حقك بما انك قادر ان تقول رأيك أن تستغل موقعك كإعلامي وكاتب عمود في جريدة الغد وتطلق العنان لكلماتك بحجة النقد وبهذا تحاول هدم عمل كبير جدا واستطيع ان اقول لك ان هذا العمل اجمل عمل تقدمه فيروز وزياد على الإطلاق – وعلى فكرة ابنائي الصغار حفظوا الأغاني لمجرد انهم سمعوها في السيارة وهم عائدون من المدرسة ودائما واول ما يطلعوا بالسيارة يطلبوا مني ان اضع سي دي فيروز ويغنوا معها واعمارهم لم تتعدى ال 12 سنة ولكن (أذنهم نظيفة) لم ألوثها بألبومات (الصعاليك المرتزقة من المطربين والمطربات) مع احترامي وتقديري لبعض من يقدم اعمال جميلة تحمل قيمة عالية – اعود لفيروز وزياد – هل تعلم يا سيد موفق لماذا اغضب منك ؟ اغضب لأنك تؤثر بالرأي العام فمن يسمع كلامك يتأثر ويعتقد جهلا أن كلامك صحيح – ويعاود سماع (انصاف المطربين) – هل تعلم يا صديقي العزيز أن درجات الإنسانية تعلو لدي عند سماع فيروز واغاني زياد – ربما كان عليك الصمت لأنك لا يمكن ان تنتقد بما ليس لك به علم – فكان الأجدى أن يقوم احد النقاد الموسيقيين بعملك – ولو طلبت الجريدة رأي احد العارفين والفاهمين بالموسيقى لكان ذلك افضل – فهذا علم وتخصص ويدرس في الجامعات وفيه دراسات عليا – فزياد رحباني يستحق ان يدرس في المعاهد الموسيقية ويكتب به مائة رسالة دكتوراة – وعندما سؤل (الموسيقي الكبير عمار الشريعي) عن رأيه بموسيقى زياد فقال: (كل عام يأتي مجدد للموسيقى ونابغة لها وكان سيد درويش المجدد الجديد مطلع القرن وزياد رحباني التالي له) – تخيل يا صديق الكاتب بين سيد درويش وزياد كان هناك اساطير الملحنين لكن عمار الشريعي وضع زياد بمرتبة مجدد للموسيقى – فكيف ان هذا المجدد صاحب الثقافة الموسيقية العالية يسمح بـ نشاز في البومه الجديد؟ لماذا لم تسأل نفسك هذا السؤال؟ ولماذا تستسهلوا الكلام وتقذفوا الكبار ؟ هل ليصبح مقالك على كل لسان ؟ فماذا سنستفيد لو أن الأستاذ موفق لم يعجبه الألبوم؟ أنا اتفهم يا اخ موفق ان تنتقد عمل داخل دائرة انتخابية او قرار لوزير الأشغال بأحد الطرق او سياسة نقدية للبنك المصرفي (اذا كنت تعرف بالإقتصاد فقط) او تدلي برأيك بظاهرة سلبية في المجتمع – اما ان تنتقد البوم فيروز فهذه كبيرة – فأما انتظارك لمبادرة فيروز لتعترف بخطئها .. فأقول لك يجب عليك الإعتذار لأنك أخطأت عندما انتقدت عمل يسموا بإنسانية البشر – واخطأت عندما طلبت من فيروز ان تعتذر . فأنت تطالب الناس بالتحضر وان يقبلوا رأيك .. فكيف سمحت لنفسك ان تكون غير متخضر وذلك من طلبك سيدة الغناء ان تعتذر لصحفي ينتقد بما لا يعرف (مع احترامي لكل الأخوة الصحفيين)

  3. !
    It's An Amazing Album .. and ya you were wrong .. still wrong..so re-think about who you are criticizing ..  

  4. لا احد فوق النقد
    انا معك في كل كلمة قلتها ، لا أحد فوق النقد بما في ذلك الفنانة العظيمةفيروزالتي شكلت ذوقنا بروائعهاوادائهاالمتميز والفريد، اين الخطأاذا أعلنا باننا احببنا كل ما قدمته عبر مسيرتهاالفنية الطويلة ولكن هناك خلل في البومها الأخير؟الخلل الحقيقي يكمن في اعماق من يرفض النقد ولا يقبل الرأي الآخر حتى وان كان هذا الرأي مخالفالقناعاته ورأيه

  5. ليس أمرًا غريبًا
    بغض النظر عن رأيي الشخصي في البوم فيروز ، فإنني اتفق معك في أنّ فلسفة القطيع هي التي اصبحت تتحكم في آراء و تصرفات الناس هذه الايام.
    إن ضيق الثقافة و عدم الاطلاع على ما ابدعته الثقافات الاخرى من فنون و آداب يجعل هذه الفلسفة تتنامى في مجتمعاتنا يومًا بعد يوم و تجعلنا متعصبين لآراء و طروحات دون ان نحللها و ندرك الاسس التي قامت عليها .. كما قال تعالى في كتابه عن الكفار (بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون ).

    للأسف الشديد نجد ان الاغاليط التي يفترض بنا ان نتجنبها هي التي تحكم تصرفاتنا و آرائنا و ردود افعالنا ، و هذه مشكلة تحتاج الى اصلاح مجتمعي

  6. خل عنك يا موفق
    لا أدري هل العيب في ان تنتقد الخطأ وانت مدرك له
    أم العيب في مخالفة عموم الناس

    يا أخ موفق
    لا تلتفت للوراء واكتب بمداد من حبر لا ينمحي فالصمت جريمة والتحدث بما يهوى الناس جريمة أكبر

  7. !!! Falsafe !!!
    حبيبي إنت الخطأ مو فيروز ، فيروز بتعرف شو تسوي ، أما إنت بدك تحكي او بس تحكي !!!

  8. شكرا
    شكرا على المقال الاكثر من رائع

    وصدقني انوا فيروز الزمن الجميل ولت منذ زمن

    الالبوم الاخير وبصراحة فش فيه الا اغنية بس حلوة والباقي لا حس ولاخبر

    على كل حال كلاً له رأيه ولكن الناس اعتادت ان فيروز مهما قالت ومهما غنت فهي ريشة الغارق التي يتعلق بها

  9. not important
    al album kteeeeeeeeer 7elo0 bas lesa alnas ma sem3toh mazbo0t …..lesa bakre ne7ke eno naje7 aw la2

  10. فلسفة القطيع
    اعتقد ان من ينتقد فيروز يستحق الانضمام الى القطيع!!

  11. بلاغة في اللغة اكثر من رائعة
    بعيدا عن صلب الموصوع البلاغة وحسن انتقاءالكلمات ولغتك اكثر من رائعة والتي تنم ايضا عن ثقافة واسعة. بصدق من اجمل الكلمات التي قرأت في مقال

  12. انت لم تخطىء.. ثقافتنا هي الخطأ
    استاذي العزيز، انت لم تخطىء في طرح وجهة نظرك عن البوم فيروز الجديد، الا انك ازحت الستار مجددا عن مشكلة نعانيها مع بروز كل جديد في كل منحى ، فكل من يعارض السرب، وكل من يطرح نظرية مخالفة عليه ان يواجه المعارضة الشديدة سواء كانت في طرح البوم اغاني او تغيير في نمط حياة معيناو اي شي آخر، نحن لسنا ضد ثقافة الاختلاف نحن ضد التغيير باجمله حتى لو كان هذا التغيير ايجابيا، حرمنا على انفسنا النظرية المعاكسة او بالاحرى منعناادمغتنا من التفكير بشكل آخر فمشينا على طريق لا نفكر حتى بايجاد طريق بدل له حتى ولو كنا غير مقتنعين بطريقنا الموروث، هذه ليست مشكلة البوم فيروز فحسب، هذه مشكلة كل جديد في حياتنا.

  13. فيروز-مرة اخرى
    أتركولنا فيروز ٢٠١٠ لنسمعها ونحبها بموسيقى زياد والجاز
    وخليكم على أمجاد الستينات وموسيقى عاصي ومنصور
    إحنا الشباب إلنا الجديد وانتو إلكم القديم
    قضي الأمر.

  14. قال قايل اشيا بشعة عني؟
    يكفيها يا موفق هذه التنهيدة:قال قايل عن حبي وحُبك مش حلو"! إذا كاين حلو صَفى مش حلو، إلَك مني وعليي عيدو من أولو…قال قايل إشيا بشعة عني؟
    . . . معليش معليش…أخبارك مش عم بتطمني… . معليش معليش ،إيامك قدامك، الله يخلي إيامك
    إنت ما بيطلع منك إلا كل شي حلو .
    يعني ماشي حالك ؟وإذا عم بخطر على بالك …ما تكسّر فيي حتى أمورك يتسهلو ..مش قادر تلغيّ الماضي كلّو ؟ . . . معليش معليش
    والحاضر مش حاضر محلّو ! معليش معليش شو بيصير لو تنوي
    ترمي لك كلمة حلوي وكل اللي حملتو منّك .. بإرجع اتحملو

  15. ليست ثقافتك
    الاخ موفق الملكاوي المحترم
    العتب على قدر المحبة كما يقول المثل.لذا انا مقتنع كل الاقتناع بانك لست من محبي فن السيدة فيروز انما انت من عشاق فنها.
    السيدة فيروز وفنها العميق في شراييننا لا اعتقد اننا نختلف عليه انما ما جاء في البومها الاخير انما جاء مختلفا كل الشيئ عما الفته ارواحنا وشراييننا من السيدة فيروز عبر نصف قرن مضى.لذا جاءت ردة فعلك على الالبوم والتي في قناعتي كانت ردة فعل متسرعة نوعا ما والتي كان الاحرى بك التروي كثيرا وسماع الالبوم مرات ومرات متكررة حتى اما ان تستسيغ ما تسمعة من جديد السيدة فيروز او ان تنتقده بموضوعية اكثر.
    هذا اولا وثانيا فانك افترضت وعممت ان جميع محبي فن السيدة فيروزمن فئة(الجمهور الذي اعتاد أن يتقبل كل شيء من دون أن يسهم ولو بملاحظة واحدة فيه، حتى لو كانت ملاحظة خجولة، لم يرق له الخروج من التيه إلى النور، ولا تقبّل أن يكون هناك رأي مخالف لما يعتقد به.)وهذا خطأ اخر ارتكبته يا ايها السيد الفاضل بحقناولما جيت تكحلها عميتها.
    ان الكتابة عبر المنابر تحتاج الى الحكمة والتروي ولا يجوز اطلاق الاحكام وتعميمها لانك لست وحيدا في هذا العالم والدنيا لا تدور في فلكك انت!!!!!! وشكرا لقرائتك مداخلتي

    نورز محمد طماش
    779 651 779

  16. أوافقك الرأي
    أوفقك الرأي بأن ألبوم فيروز الجديد ….. لا يشبه فيروز التي تعودنا عليها ……. ولا حتى صوت فيروز الرنان والحنون ……واتمنى من الجمهور المعارض ان يعلم انا دائما هناك من يخطء ولا بد من أبداء رأي

  17. ملاخمة
    صباح الخير أخي موفق
    قرأت المقال الأول وتابعت الردود
    وقرأت هذا المقال أيضا واستمعت بينهما لألبوم فيروز الجديد( ولم أستمتع به)باستثناءات قليلة
    واقتنعت أننا قطيع كا لم يسبق لنا أن كنَّّا …
    أنت محقّ والألبوم ليس فيروزياواقتراحاته في الكلمات تافهة وفي اللحن غير لائقة وفي التوزيع (ملاخمة)- بسبب كلمة ملاخمة سأصبح غير مثقف بعد قليل..ولو قالها زياد الرحباني لصارت إنجيلا _ أما أداء فيروز فكان كمن سيق إلى الذبح…أما الاختلاف فدعك منه..إنه كذبة كبيرة يمارسها المثقفون في أوقات الفراغ على فنجان قهوة او كأس أندرينا
    وقال شو " إيه في أمل"
    قل كلمتك ولا تخش لومة لائم

  18. اختلاف الرأي يفسد للود قضية
    عزيزي الكاتب، هلأ اكتشفت إنه ما في عنا شيء اسمه اختلاف رأي واحترام رأي الآخرين؟؟ الله يسامحك بس

    أنا سمعت ألبوم فيروز الجديد وبكل صراحة ما عجبني منه غير أغنيتين (قال قايل, ما شاورت حالي). باقي الألبوم دون المستوى المطلوب. المشكلة ليست في صوت فيروز وإنما بمستوى اللحن وأحيانا الكلمات.

    يا ريت وقفت على اختلاف الرأي في مسألة هامشية مثل الأغاني. احنا دابحنا العقل الجمعي وأي شخص يغرد خارج القطيع يعتبر شاذ ويصبح منبوذ. ا

  19. للاسف
    اخي موفق: للاسف هذا حال الامه وواقعها الذي وصل الى مرحله سحيقه من التخلف والتحزب الاعمى للرأي واغتيال الاراء الاخرى ، انظر الى مناظراتنا التى تتحول الى مباطحات في نهاية الامر ، ان الاعلام ساهم بشكل كبير بترسيخ صور نمطيه لدى الغوغاء العربيه ففيروز اصبحت الهة في الغناء ولا يجوز لاحد ان ينتقدها وقبل اشهر قامت الدنيا ولم تقعد لان ابن اختها طالب بحقوق ماليه من اعمال والده وله كل الحق في ذلك ولكن الغوغائية اعمت قلوب الناس عن الحق وخرجوا متظاهرين يشتمون اسامه الرحباني واخوته
    اذا كنا شعوب لا تسمح بانتقاد مغنيه فكيف سنقوم الحكومات ؟؟؟؟؟

  20. نقد النقد
    استاذ موفق
    استغربت حقيقة استنكارك (استنكار البعض) لنقدك في مقالك السابق، وكأنني أراك قد وقعت في نفس الفخ. فكما هو حق لك أن تنتقد البوم فيروز، فكذلك لمعجبيها الحق في نقدك…
    ومع ذلك، فإني (وانا بالمناسبة واحد من أولئك المعجبين بفيروز) استغربت كيف لفيروز أن تطل علينا بهذا المستوى المتواضع في ألبومها الجديد.
    لقد كان من الاولى لهذا الحشد من الناس الذين انتقدوا مقالك بحجة أنك كفرت بهذا التابو العظيم، كان الاجدر بهم أن ينتقدوا فيروز نفسها التي استهانت بهذا الموروث (العظيم) عندما أطلت علينا بجديدها، فأغانيها القديمة العظيمة ما عادت ملكا لها وحدها.. للأسف لا أملك تفسيرا منطقيا لما قامت به فيروز وابنها سوى الطمع بالمكسب المادي… وارجو أن أكون مخطئا

  21. ممنوع تنتقد
    ثلاث مصطلحات عجبتني، وفيها بختزل رأيي:
    1 بلد العميان
    2 العقل الجمعي
    3 فلسفة القطيع

    هذا هو الشعب العربي

    تحياتي

  22. انا مؤيد
    انا مؤيد تماما للمقالة الحالية والسابقة. الالبوم ليس بالمستوى المطلوب بتاتا. اخي الكريم ما تقوله سيثبته الزمن عندما تتجاهل الاجيال الالبوم الجديد و تبقى فيروز فيروز القديمة. بالاجمال الحرية الشخصية تكاد تكون معدومة في زمن الحرية الشخصية. يا رجل الواحد صار يخاف من مرتوا حتى.. لعلو خير

  23. الاستفادة من نجاح الغير
    اعرف ان تعليقي على المقال السابق لم يظهر و هذا شي خاطئ لانني لم اخطا او اتواقح في ردي ولكن يبدو ان ردي لم يلقى ترحيبا من الكاتب………..انا ارى ان هذا المقال فقط جاء لان الكاتب راى ان مقالته الماضية جاء عليها ردود كثيرة و ذلك ليس بفضل ان المقال جميل ولكن لان من كتب عنها في المقال لا يجب ان يكتب عنها الا كل خير حيث انها لم تزيد حياتنا الا جمالا و لم يزيد البومها الجديد الى مسيرتها الا تالقا و اعيد كلمة اخي في تعليقه الماضي….. من نحن و اولهم انت يا كاتبي العزيز لنعلق و ننقد فن "مدرسة الفن الرحباني" ……….معلومة بسيطة:الالبوم الجديد يتصدر المبيعات العربية من وقت نزوله الى الان.

  24. مش معقول
    يعني الواحد لازم لما يعبر عن رايوا بشيئ لازم يكون دارسوا؟؟؟ مش فاهم انا يعني لما احكي مش عاجبني اشي انا كفرت؟؟ يا جماعة الحرية الشخصية ما الها حدود طالما لم تتعدى على الاخرين.. و ما تتعدى الاخرين يعني ما تسيء الكلام عنهم و لاتجرح.. يعني انا ما عجبني ردك مثلا رد اروح اجرح فيك.. لعلو خير

  25. Fairouz
    hay awal mara b3mel comments 3ala she bl alghadnews paper hay fairoz law sho ma t7ki bdalha fairoz ,law tnzel sho ma tnzil bdalha fairoz,ana mosta3ed adl anaqesh be hada el mwdo3 one week mtwasel,elha 3almaha ele b7bha elha nasaha ,set 3azemeh wa hada el she bkafe.im so sorry eza el 7aki bdaye2 bs hada el waqe3 .sorry again this is my personal words.
    My Regards,
    Bahaa

  26. هي فيروز
    كعادتي دائما امامي قهوتي وجريدتي الورقيه وفيروزتي يصدح صوتها في مسامع صباحاتي
    استاد موفق علينا جميعا ان نرفع قباعاتنا ونعتذر لفيروز الجمال فطالما منحتنا الكثير
    سواء فيروز الجديده او القديمه تبقى اقحوانة الغناء العربي
    تبقى فيروز عنوان الامل ووالحياه الصافيه النقيه
    ندى الصباحات على ملامح االوطن والارض والحب
    "ايه في امل"

  27. انت بتحكي راي
    اخي الكريم انت بتحكي راي و من حق كل انسان ان يبدي رايه ، لكن في شي اسمه راي عام يعني اذا كان الراي العام ضدك بدك تستحمل لانه موش كل الناس بتفهم معاني اختلاف الراي انت بتسبح عكس التيار

  28. انا مويد لك يا استاذي
    لماذا هكذا انتم ان مع الكاتب واؤيده

زر الذهاب إلى الأعلى

أنت تستخدم إضافة Adblock

برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock