الحرب ضد المخدرات تدور، في الأساس، حول حماية المجتمع، والحفاظ على فاعليته وتماسكه. وفي الوقت الذي تجتهد فيه دول وأنظمة وميليشيات بإغراق البلد بكميات ضخمة من هذه السموم، يواجه الأردن الرسمي معضلة أخرى حقيقية، تكمن في "ضعف التعاطف" الشعبي مع النضال الرسمي لمحاصرة الظاهرة التي غرقنا فيها منذ عقد تقريبا. تكمن الأسباب، المسكوت عنها في الغالب، إلى عدم امتلاك نسبة لا بأس بها من الأردنيين مفهوما جامعا للهوية، والتشوه الذي يطال مفهوم المعارضة للسلطة، والفجوة بين الشارع والسلطة. رغم أكثر من قرن على نشوء الدولة الأردنية، إلا أن الهوية الجامعة لم تتشكل بعد، ولهذا أسباب كثيرة، أهمها "عدم توحيد الرؤية" تجاه الدولة الأردنية، إذ ما تزال نسبة كبيرة من الأردنيين تنظر إلى الأردن على أنه "كيان مصطنع مؤقت"، وأنه لا يمتلك المشروعية نفسها التي تمتلكها البلدان الأخرى، كسورية والعراق ومصر، وحتى لبنان. هذا الأمر يمنع من التعاطي بموضوعية مع التهديدات التي تحيط بالأردن، وغالبا ما يجعل هذه الفئة تنحاز ضد المصالح، حتى لو كانت برأيها هذا تنحاز إلى الدكتاتورية. هذا الانحياز الأعمى، يجعل من السهل على أصحابه التبرير للنظام السوري، ومنحه تعاطفا لا محدودا، وترديد الأسطوانة المشروخة نفسها والقائلة بـ "الاستهداف". غير أن سلوك أردنيين تجاه أنظمة عربية ضد توجهات بلدهم، لا يتوقف عند الأزمة الأخيرة لسورية، فقد رأيناه في مفاصل تاريخية عديدة، حتى أن بعضها كان يحمل تحديات كبيرة كتوجيه جيوش وغزو الأراضي الأردنية، ومع ذلك لم تتورع فئة كبيرة من الانحياز ضد المصالح الوطنية. الأمر يؤشر بوضوح إلى غياب مفهوم الهوية الوطنية الجامعة، وهو أمر لا تتحمل مسؤوليته الجهات الشعبية وحدها، بل والدولة كذلك، فالهوية الجامعة تتشكل من مفاهيم العدالة والمساواة في الفرص، وسيادة القانون على الجميع، وهي ممارسات لم تتجذر حتى اليوم في الأردن، ما يجعل نسبة لا بأس بها من الأردنيين ترى نفسها خارج المعادلة الوطنية، بالتالي تمارس قناعاتها وفق رؤيتها الخاصة. في مسألة المعارضة والسلطة، نرى شرخا واضحا في زاوية النظر الشعبية لهذا الأمر. مفهوم المعارضة ينبغي أن يقوم على نقد سياسات الدولة؛ السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وطرح بدائل موضوعية لها. غير أن ما تمارسه التنظيمات التاريخية عكس ذلك تماما، فهي تعارض وجود الدولة من الأساس، وتقلل من شأن وفرص بقائها، وقد رأينا كيف تجلى ذلك في أوقات تاريخية مفصلية؛ إبّان المد الناصري، وأيضا في أعقاب فوز "الإخوان المسلمين" برئاسة مصر، كمثالين واضحين على سلوك المعارضة. ممارسات التنظيمات الأردنية والعابرة للحدود، "ألهمت" الجماهير إلى سلوك معارضة غير صحيّة، وقللت من شأن الأردن لمصلحة دول وتنظيمات أخرى، بحجج متهالكة، وتحت عناوين "شعبوية" خاطبت العواطف، رغم أنها لا تستطيع الصمود أمام المنطق. في مسألة الفجوة القائمة بين الشارع والسلطة، يكمن الخلل في ضعف التمثيل الشعبي الحقيقي لإرادة المواطن. مجالس النواب، مثلا، قدمت أداء هزيلا، حتى في مفاصل تاريخية، وظل قرارها غير نابع من القواعد الشعبية، لذلك تراجعت الثقة بها لدى الشارع، إلى الحد الذي طرح بعضهم الاستغناء عنها وتوفير المخصصات المالية التي تصرف عليها. المواطن يستطيع أن يقدم تضحيات كثيرة في سياق العمل الوطني الذي يقتنع به، لكنه يريد أن يرى نفسه مشاركا في القرار. ردم هذه الفجوة، ينبغي أن يتم من خلال تعزيز الثقة بمجلس النواب، بانتخبات نزيهة، وأداء لا يتم التدخل فيه. ربما بهذه الطريقة نستطيع أن نعيد ثقة الشارع تدريجيا بالسلطة. لو أن أجهزة الدولة أجرت اس

عشرات آلاف الحسابات على السوشال ميديا تداعب أحلام الشباب العربي المتعطل، لتشرح لهم الطرق المختصرة لتحقيق لقب "مليونير"، من دون أن يغادروا فراشهم. إنه تدليس، وبيع أوهام.

منذ منتصف تسعينيات القرن الماضي، أتابع، بشكل يومي، ما ينشر من مقالات، سواء كان على الصعيد المحلي، أو العربي. خلال تلك السنوات الطويلة، ظلت فكرة «الفهلوة» الكتابية تؤشر إلى كثير مما يتم إنتاجه من طبقة يفترض بها أن تكون نخبة مجتمعاتها. ما تزال مساحة المقالة في الكتابة العربية مرهونة للاستعراض، وطغيان الخطاب، ولـ»أبوية» استعلائية يظنها مقترفوها مستترة، بينما هي تعلن عن نفسها من وراء كل جملة.

الاحتلال الإسرائيلي يواصل عدوانه وخرابه لجنين، وعلى كامل الجسم الفلسطيني، غير عابئ بأي جهة، خصوصا العالم العربي، والذي لاذ معظمه بالصمت تجاه الجرائم، في ما أصدرت دول قليلة بيانات إدانة لـ"الاستهلاك المحلي".

موفق ملكاوي خلال عطلة نهاية الأسبوع، تسنت لي مشاهدة الفيلم الأردني «الحارة» على منصة «نيتفليكس». قبلها، كنت تابعت سيلا من التعليقات بين مادح ومنتقد للفيلم الذي، على ما يبدو، استطاع أن يخلخل مفاهيم مجتمعية عديدة تواطأ الجميع على اعتبارها حقائق لا تقبل الدحض. ترصد أحداث الفيلم حكايا

موفق ملكاوي عشت في زمنين مختلفين تماما؛ الأول زمن المعرفة ذات المصادر النادرة أو المحدودة، والثاني الانفجار الرقمي، والمصادر المفتوحة والمتنوعة التي يمكن إيجادها بكل سهولة. هذان زمنان مختلفان كلية عن بعضهما بعضا، ففي الأول كان لا بد من البحث عن مصادر مكتوبة لإيجاد المعرفة المطلوبة

موفق ملكاوي الشاب الذي دخل ورشتي التدريبية للمرة الأولى، اختار مقعدا إلى يميني، وظل مطرقا في ورقه فترة طويلة، كما لو أنه ذاهل عن كل ما حوله. بين فترة وأخرى، كان يقلب نظره في الموجودين، ثم يعود لإمساك قلمه، ويكتب من دون مبالاة كبيرة فوق الدفتر أمامه. لا بد أن تسترعي انتباهك ابتسام

موفق ملكاوي ما نزال حتى اليوم، نتحسر على انعدام السلوك المدني في الأماكن والفضاءات العامة، ولا يتورع بعضنا عن الجهر بأننا شعب غير متحضر، بينما تزيد الحكومات وسلطات إنفاذ القانون المختلفة من الإرباك في المشهد المرتبك أصلا حين تقرر بكل تأكيد أن المواطن غير ملتزم وغير منضبط. فهل تأخذ

موفق ملكاوي في البيئات المعطلة للتفكير المنطقي والموضوعي، لا بد أن تزدهر ثقافة التكفير والتخوين، ففيها تغيب عمليات التفكير الحقيقية، أو ما يمكن تسميتها «مهمة العقل»، ولا يتبقى سوى «المصارعة» سبيلا لإثبات الأحقية في الوجود والديمومة. في العام 1988 أصدر البريطاني من أصل هندي سلمان ر

موفق ملكاوي عشت في مكان أقرب إلى”الحارة التحتا” من قرية صغيرة، وهي عيشة تكاد تفتقد لأي امتياز يمكن أن تفتخر به حين تجادل أقرانك حول أي شيء في بيئتك تلك. حتى اسمها يشي بالدونية وعدم الأولوية، وربما بالتخلف؛ هي “تحتا”، أي سفلى. القرى محكومة دائما بـ”طبقية الحارات”، وهي طبقية فاعلة و

موفق ملكاوي في العالم الثالث، خصوصا في العالم العربي، يوجد لكل حادثة تعريف خاص بها، وتفسير تستقيه مما يمكن تسميته “نظرية المؤامرة”. هذا النوع من التفكير يضع حدودا فاصلة بين العقل العلمي والعقل الساذج. وبصورة أكثر وضوحا هو يفرق بين العقل الذي يستند إلى الأدلة في الوصول إلى الحقائق،

موفق ملكاوي في مقارنة يائسة بين ما انطوى عليه مفهوم “التدوين” القديم، والذي نقل إلينا تواريخ غابرة بقطعية مريبة، وبين خبرتنا الحديثة التي كشفت لنا القدرة البشرية الهائلة على التزوير حتى في حال وجود شواهد بصرية ثابتة أو متحركة، تظهر ضرورة أن نكون أكثر حرصا على محاكمة جميع المرويات؛

موفق ملكاوي في أحيان كثيرة أستخدم لغة عربية سليمة لتوصيف حالات معينة، وغالبا ما أكون دقيقا في استخدام المفردة، فأنا ممن يعون فلسفة اللغة وحساسيتها، إضافة إلى معرفتي بالفروقات بين المعاني المعجمية، والأخرى التي اكتسبت معاني اصطلاحية صبغتها على امتداد عقود طويلة. لكن بعضهم راجعني في

موفق ملكاوي منذ العام 2001، وأنا على صلة بالمقالات التي تكتب في وسائل إعلام أردنية وعربية. أحيانا بشكل مباشر، وأحيانا أخرى بحكم المهنة والرغبة في تتبع اهتمامات المجتمعات وردود أفعال الكتاب عليها، وكيف يتناول أولئك الكتاب القضايا الملحة، خصوصا تلك التي تصنف على أنها محورية ومركزية ف

موفق ملكاوي لم تعد المصلحة العامة هاجسا لدى كثيرين ممن يتحكمون بمفاصل الدولة، لذلك تم طرح كل شيء للبيع. وسؤالنا: كيف تتاح حرية الحركة لهؤلاء؟ تعديلات المجلس الطبي الأردني، تدخل من باب مسلسل التخريب، فمفارقات مشروع القانون كثيرة، والتساؤلات أكثر. خلال الأيام الماضية، استمعت لأكثر م

موفق ملكاوي قرأت تعليقات كثيرة تستهجن نقل معرض الكتاب من طريق المطار إلى المجمع التجاري «مكه مول»، وكيف يمكن السماح للكتاب بمجاورة النشاط التجاري! مثل هذا النوع من التفكير، ينطلق من مفاهيم مغلوطة تضع القراءة وما يتصل بها من أدوات في برج عاجي، وتحيله في نهاية المطاف إلى فعل نخبوي خ

موفق ملكاوي بعد تدمير العراق على يد الأصدقاء قبل الأعداء، لم يعد شيء قادرا على إبطاء الزحف الإيراني في المنطقة، فبعد استيلائها على العراق وسورية وعلى القرار والقوة والحلفاء الأقوياء في لبنان واليمن، لا بد لها من أن تفكر في خطوتها التالية. المعلومات التي أوردتها صحيفة القبس الكويتي

موفق ملكاوي في أيار 2019، عاشت محافظة عجلون فرحة كبيرة بالإعلان عن توقيع اتفاقية إقامة مشروع التلفريك، والذي قيل وقتها إنه سينقل المنطقة بأكملها إلى مستوى آخر من الاستثمار، بتوفير فرص استثمارية عديدة على مسار المشروع، والإمكانيات الكبيرة في عملية توليد فرص العمل والتشغيل للمئات. ه

موفق ملكاوي تجتهد صحيفة نيويورك تايمز، وعلى مدار أسابيع طويلة، في إظهار الآثار النفسية التي يختبرها الأطفال الأوكرانيون خلال الحرب على بلدهم. التقارير تأتي، في حقيقتها، ضمن حملة إعلامية هائلة يشترك فيها الإعلام الغربي بأكمله، حاشدا العديد من الشواهد لإدانة الحرب الجارية هناك. لكن ه

موفق ملكاوي لا يحتاج الاحتلال الصهيوني إلى “تسهيلات” أخرى لكي يباشر عدوانا جديدا على قطاع غزة المحاصر منذ ستة عشر عاما، فهو يعيش في “أزهى” أيامه بالقرب من سلطة فلسطينية عاجزة تماما، ونظام عربي ما يزال يظهر الفشل في إدارة شؤونه الخاصة، ناهيك عن التصدي لمخططات الخارج، وعالم داعم لسيا

موفق ملكاوي هناك جوانب عديدة تكشف مدى التقدم والمدنية في أي مجتمع، بينما يؤشر غيابها إلى عكس ذلك تماما، كالبنية التحتية، والالتزام بالقانون، وإشاعة الحريات، ومستوى التعليم، وغياب التمييز والعدالة، وغيرها من الأمور المحسوسة التي يسهل رصدها. لكن، هناك جوانب غير مادية، وهي قادرة على

موفق ملكاوي يرجع مفكرون ما تعيشه المنطقة العربية من تحولات عصيبة وواقع صعب مليء بالمفاجآت، كنتيجة لتهميش دور المثقف، وغياب العدالة الاجتماعية، وعقم المناهج التربوية والتعليمية، والى تفشي البطالة، وظاهرة عدم تطبيق القانون. وإذا ناقشنا هذه الجزئيات، كلا على حدة، فسوف يتبين لنا أنها

موفق ملكاوي قدمت إلى العاصمة عمان من بيئة راجت فيها العديد من بذور التشيّع في ما مضى، خصوصا قبل تبيان أننا من أهل السنة والجماعة.

موفق ملكاوي مؤخرا، كتب زياد بركات في شؤونه الشخصية عن اكتشاف كتاباته القديمة فجأة، مستذكرا رحلته الرمادية في فقدان الرغبة بالكتابة من دون سابق إنذار، وكيف طحنته الحياة بعجلتها، ولاكته الأولويات، فاختبأ وراء وهم أنه اختار طريقه بنفسه بلا أي ضغوط، واستحضر قوة مزيفة ليقنع الآخرين بصدق

موفق ملكاوي قبل العصر الحديث وتشابك المصالح وتعقدها، وقبل بناء المفهوم الحديث للتبعية، كان تطور المجتمعات يتم اعتمادا على حراكية ذاتية تأخذ زخمها من مدى التطور الطبيعي لمجتمع معين، ومدى نضوجه الفكري واحتياجاته الآنية والمرحلية. في تلك الفترات، كان التطوير والتحديث وبناء النمط الاح

موفق ملكاوي لم تعرف البشرية، ربما، شرا أكثر سوءا من الاستعمار. فتحت ذرائع عديدة احتلت دول شعوبا آمنة كانت تمارس حياتها وطقوسها بطبيعية كبيرة، وتدير صراعاتها وحروبها من منظور ثقافتها الأصيلة، وتستخدم مواردها في ظل الحاجات الطبيعية لمجتمعاتها. لكن الاستعمار تولاها بطرق شتى، فارضا على

موفق ملكاوي بسبب انشغالي بمشروع كتابي وتدريبي جديد، راجعت ترجمات إلى العربية لمجموعة من الروايات العالمية المهمة، والتي انتشرت بشكل كبير لدى القراء العرب، وكثير منها أثر في بنية الكتابة العربية وتوجهاتها وأسلوبيتها. من بين تلك الروايات “الشيخ والبحر”، للكاتب الأميركي إرنست همنغواي

موفق ملكاوي مع اقتراب زيارة الرئيس الأميركي جو بايدن إلى المنطقة، يبدأ البيت الأبيض من جديد، بتهيئة مسرح العبث، وبيع الأوهام لدول المنطقة، مستخدما لغة طالما انطلت على كثيرين، يدرج فيها مصطلحات رنانة لا تخطئها الأذن، لكنه يترك تفسيرها له وحده. ما بين ضمانها أمن إسرائيل وتفوقها العس

موفق ملكاوي منذ أشهر طويلة، توقفت عن كتابة المقالات. ولعل التعبير الأكثر دقة هو أنني كفرت بكل ما قد تحدثه كتابة المقالات الصحفية من تأثير أو تصويب. فالمقالات مستمرة بالظهور يوميا منذ عقود، بينما الخراب يزداد استشراسا في جميع مناحي الحياة. على مدار الأشهر الماضية، تابعت، مرغما، م

موفق ملكاوي حركات يديها كثيرة حين تبدأ بالشرح، ومشيتها سريعة إلى أي هدف كان، فهي، على ما يبدو، لا تستطيع أن تكون هادئة، فثمة طاقة كبيرة تمور في داخلها على الدوام. أما كلامها، فينطلق كما لو أنها تريد أن تقذف على سمعك كل الحديث دفعة واحدة. حين تقترب منها، وتبدأ بالحديث إليها، ستلاحظ