تفسر نظرية المعرفة التوحد في سياق عدم اكتمال نمو الأفكار؛ أي بمعنى عجز قدرة الطفل على تحويل الانفعالات الى رموز تعبيرية فتتشابه في عينه النوايا والرغبات والانفعالات، فهم عقلي يمكِّن الإنسان من فك شيفرة تصرفات الآخر، هذه الاستطاعة تمنح المصاب القدرة على فهم معنى الانفعالات ال

تشير معضلة (الانعكاسية) في البناء النفسي التي أطرها جاكوب برونوفسكي الى أن العقل البشري قد تطور ليفهم العالم من حوله لا ليفهم نفسه، هي ذات المعضلة التي تلتهمنا اليوم حيث نهمنا في إدراك ابعاد امتدادات الشبكة والذكاء الصناعي دون ان نحيط بماهية هذه الخوارزمية والشبكة وآلية بنائ

وثقت صحيفة ذي أوكرانيان الاسبوعية التي تابعت مجاعة هولودومور (1932 – 1933) في أوكرانيا أدلة عن انتشار أكل المثيل، وهو ما يعرف بأكل كائن حي لكائن حي مثله، نعم لقد أكل الرفقاء بعضهم وطبع النظام السوفياتي حينها منشورات تحذيرية تنص بالحرف على أن ( أكلكم اطفالكم هو فعل بربري) وتشير وثائق الى أن أكثر من أ

يعرض العالمان سيمونز وليفين في تجربتهما التي وثقت بالفيديو العام (1998) قدرة الأشخاص على اكتشاف التغيرات المرئية غير المتوقعة في محيطنا، وفي تفاصيل التجربة البسيطة يتم إيقاف شخص في الشارع وسؤاله أن يدلك على موقع أو مبنى في الجوار، وأثناء إجابته يقاطعهما مرور أشخاص يحملون قطع

فقدت "تويتر" يوم الاثنين 2 كانون الثاني الحالي ما يقارب خمسة مليارات دولار من قيمتها السوقية بعد قرار حذف حساب الرئيس الأميركي دونالد ترامب صاحب التسعين مليون متابع تحت ذريعة التحريض على العنف، رقم مالي سخي قدمته الشركة قربانا في معركة كسر عظم حقيقية تدور رحاها بين بقايا نظا

تشير الدراسات الى أن بداية الاستيطان البشري على جغرافيا الأردن بدأت في (السخنة) قبل مليوني سنة، فيما ترجع دراسة بحثية بداية وجود الإنسان الأردني الى (تل الصوان) بتقدير مليون ونصف مليون سنة؛ حيث ترصد نشاطات استخلاص قلب حجر الصوان وتطويعه، وتتدفق البيانات من كل زوايا الجغرافيا

قدم الإنجليزي مالتوس في مطلع القرن التاسع عشر نظريته اللافتة حول الصدام المنتظر بين متواليتي الإنتاج الزراعي العددية والسكان الهندسية، مؤكدا حتمية الجوع التي تحكم لحظة تقاطعهما، فالناتج الزراعي يرتفع بانتظام مقابل ازدياد عشوائي نهم بالسكان، وهو ما يعني ارتفاع الطلب أمام عرض

في العام 1854، كانت (سوهو) مسرحاً لموجة كوليرا قاتلة دفعت سكان الحي اللندني للنزوح هرباً من شبح الموت الذي خيم على أجواء العاصمة الإنجليزية، فنظرية (الميازما) التي تنص على فكرة الهواء الملوث المعبأ بالمرض كانت هي المسيطرة ويتبناها الأطباء قبل العوام، فكانت مسميات هواء الليل

تشاء الأقدار أن يخسر (جونار إنجيلاو) مدير شركة فولفو للسيارات أحد أقاربه في حادث سيارة مروع والذي أثبتت تقارير الوفاة أن خللا في حزام الأمان المستخدم حينها المعروف بالتصميم ثنائي النقاط، بعد أن أثبت هذا الحزام فشله عند المحك الحقيقي، بحيث عجز عن تقديم الحماية المأمولة منه لحظة وقوع الحادث، هذا الصرا

في مطلع القرن العشرين، كان الجدل يملأ أروقة الاتحاد الوطني للمدرسين السويديين، فالمؤشرات كلها تدل على جيل مفصول عن المكان الذي ينتمي له ولا يعنيه الزمن، إنه جيل يكره الجغرافيا والتاريخ ولا تعنيه فصولها، ويرى أنها حصص عبثية والدليل أنه لا يأبه بساعاتها الدراسية.بالنتيجة،

في كتاب «السباحة في بحيرة الشيطان»، وتحت عنوان الجنون، تدخل غادة السمان في مراجعة دورية لمشرفها الأكاديمي أثناء دراستها في لندن لتصدم من صورة غلاف الكتاب الذي اعتلى مكتب البروفيسور الرصين المتقدم بالعمر، وبلا مقدمات قررت الكاتبة تصنيف مشرفها في خانة دونية قبل أن يفضح البروفي

على صدع سان اندرياس الزلزالي، شيدت الأبراج البرتقالية المتقابلة التي ستحتضن جسر البوابة الذهبية المعلق؛ أحد أهم معالم سان فرانسيسكو ، فكرة الجسر الذي كاد أن يصبح مجرد مخططات عبثية أوقفتها كلف الإنشاء التي طالب بها مهندسه (شتراوس) والتي وصلت الى ما يقدر بثلاثة أرباع قيمة المدينة التي سيشيد فيها (سان

في شتاء العام (1959)، كان الروس يشعلون شتاء الحرب الباردة بإعلان وصول المركبة الفضائية الروسية (لونا2) لسطح القمر، وهو خبر كان له أثر مدوّ ما نزال نرى مداه حتى يومنا هذا، انتصار بني على أسس علمية وضعها البيلاروسي الحائز على لقب البروفيسور الصغير في سن الخامسة عشرة من عمره (ف

في نهاية 1793، اندفع قادة الثورة الفرنسية لتحقيق مبدأ الاستقامة المشتق من فلسفة مونتسكيو في كتابه (روح القانون) حيث الاستقامة تعني (سمو القانون و الوطن)، وعلى هذا المبدأ منح المنادون لحرية الرأي والتعبير وحقوق الإنسان لأنفسهم شرعية تصفية خصومهم من أعداء ثورتهم، وبالفعل وخلال

في العام 2005 قرر الصحفي المقدوني (فلادو تانيسكي) تغيير نشاطه الصحفي الذي امتد على مدار عشرين عاما من قضايا التعليم والشأن الحكومي والانتقال الى صحيفة نوفا ماكدونيا لتغطية عالم الجريمة، لم يتوقع أحد نجاح الصحفي المعروف بهدوئه في هذا المسار الجديد حيث الانتقال من الاخبار الاك

في صيف 1908، قدم الفرنسي ايميل كول على مسرح الجمنازيوم الباريسي رؤيته الجديدة للعالم من خلال تقديم أول فيلم للرسوم المتحركة بالتاريخ، كول الذي سيموت فقيرا معدما في 1938 اعتمد في صناعة فيلمه الكرتوني الأوهام “Fantasmagorie” على نظرية العالم الانجليزي “بيتر مارك روجيت” التي ول

تنحدر الفئات الاجتماعية التي تشعر بالضعف والنبذ والانغلاق نحو قناعة واضحة بأنها تعيش في عالم لا يستحق الاستمرار فيه، فيتشكل في الأحياء المنسية بالاتفاق نظام صامت يقوم على فكرة (تكبير الدماغ)؛ حيث تقرر الحكومة ما تشاء ونحن نفعل ما نشاء، وكلما تصاعد الفقر وفشل التنمية تصاعد ظه

تحتد المنافسة في سباق الرئاسة الأميركي وتزداد الرغبة لدى كلا الخصمين لتوجيه ضربات تحت الحزام للآخر، وعليه تزداد الحاجة للاستعانة بأذرع خارج القانون قادرة على تقديم هذه الخدمات، وهذا الأمر عزز الأدلة التي توثق ارتباط أذرع وميليشيات خارج السلطة بكل طرف من كلا المتنافسين. يمكن لأي متابع بسيط للشأن السي

يعرف السلوك أنه مجموعة من المثيرات والاستجابات، وعملية احكام مزج المثير والاستجابة تنتج التعلم، وبتراكم نتاجات هذه الثنائية تبنى اللغة والافكار والمعرفة بحسب نظريات التعليم الثلاثية، البنائية والادراكية والسلوكية، وهذه النظريات التقليدية بالمناسبة ارتكزت بمجملها على التعلم ا

في ساحة الذاكرة قصيرة المدى وجد العالم ميلر في دراسته التي تصدرت النصف الثاني من القرن العشرين تحت وسم “الرقم السحري سبعة، زائدًا أو ناقصًا اثنين” ان ذاكرتنا الأولية تملك سعة لها قدرة احتفاظ تستمر من ثانيتين لسبعة ثوان او يمكن ان تحتفظ بتعداد اشياء بمحيط هذين الرقمين، وبعد ذ

في العام 1712 كان العالم نيوكومن يقص شريط عصر جديد عبر ابتكاره المحرك الجوي ليصبح المحرك البخاري منتجا تجاريا قابلا للتداول، ليلج العالم الى العصر البخاري أول فصول الثورة الصناعية لتبدأ عملية ازاحة الكتل البشرية العاملة بكل نمطها الزراعي الاقطاعي وتجريفها من الحقول باتجاه حو

يعيش اكثر من ثلث سكان العالم في مناطق تقع بمحيط السواحل البحرية، وهي مناطق باتت اليوم في مرمى الغرق نتيجة ارتفاع منسوب مياه المحيطات نتيجة التغير المتسارع في المناخ المفضي لذوبان الانهار الجليدية والاقطاب، حيث يشهد العالم اليوم تغيرات متطرفة في كل شيء ودرجات الحرارة هي واحدة

في السودان غرق ما يقارب مائة ألف منزل بسبب ارتفاع مناسيب مياه النيل نتيجة الفيضانات التي داهمت ست عشرة ولاية في موجة مطرية غير مسبوقة منذ أكثر من مائة عام، تركت هذه السيول الهادرة أكثر من نصف مليون مشرد ومئات القتلى والمصابين، فاجعة انسانية كان مركزها جزيرة توتي حيث لقاء الن

في احياء اليهود الاصوليين المغلقة تمنع مشاهدة التلفاز والاستماع الى المذياع، ويفرض نمط لباس محدد ويمنع الكمبيوتر ضمن ضوابط خاصة بالإنترنت ويستخدم الهاتف الذكي بعد استئذان الحاخام ويجب ان تغطي النساء شعرهن فحجاب الشعر فرض على المتزوجات ويمكن استبداله بالباروكة ولكن الشعر الاص

في الحروب التقليدية، كان مفهوم جند المشاة يصنف كمصطلح مواز للموت نظراً لتشكيلهم صدر الجيش في وجه النصل، وفي مواجهة المشاة كانت القذائف تشكل سياط الجحيم المرسلة لإخضاعهم، وبالتالي فرض الإرادة على العدو ككل.لذلك، في حرب تقليدية كالحرب العالمية الأولى، تشير الإحصاءات الى اس

احتكم فريقا السلفادور والهندوراس الى مباراة فاصلة لحسم صاحب بطاقة التأهل لمونديال 1970 في المكسيك والتي انتهت لصالح السلفادور برأسية اللاعب (بيبو) في الوقت القاتل. كان هذا الهدف إشارة إعلان الحرب بين البلدين التي استمرت لأربعة أيام متواصلة. يوثق كتاب المائة ساعة لـ هاغيدورن

ست سنوات ومستودع الموت شاخص بعينيه نحو بيروت ولا احد يجرؤ على أن ينبس ببنت شفة حول الغول الذي ابتلع البلد باسم الله وحزبه، فلا صوت يعلو على صوت المعركة. ستة أعوام والوحش يتحين وقت اغتصاب بيروت في وضح النهار دون أن يرف للقتلة وأدواتهم جفن فهم في مهمة مقدسة حيث معاتيه تعجيل ال

يرى اصحاب النظرية الفردية أن الولاء هو أساس الشرور نظرا لاستغلال هذا المفهوم على مر العصور من قبل الطامحين بالسلطة ولكن تتجاهل هذه النظرية ما قدمه الولاء في المقابل من أمن واستقرار للشعوب حيث الولاء قيمة اخلاقية ملزم بها الفرد ضمن مظلة وطنية تؤطر الحقوق والواجبات وبالتالي تس

إن كانت المعرفة قوة فإن الخيال المبني على المعرفة هو القوة العظمى وعليه لطالما شغل علم المستقبليات ذهن الساسة نظرا للسلطة التي يحوزها قارئ الغد، وبهذا السياق مثلا يرى فرانسيس فوكوياما في كتابه نهاية الإنسان أن هناك كتابين حددا المستقبل في خمسينيات القرن المنصرم الأول هو (198

لطالما تصدرت القصة الشعبية الألمانية للدكتور فاوست وهو الكيميائي الغامض وعالم اللاهوت من جامعة هايدلبرغ في القرن الخامس عشر فكرة عقد صفقة مع الشيطان، تلك الحكاية التي أعاد حياكتها الكبير غوته ضمن سياق الأسطورة الأزلية المبنية على تبادل المنفعة المؤسسة على شغف الإنسان بحيازة